ספירת העומר תשפ"ה – שמונה וארבעים ימים לעומר – היסוד שבמלכות
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעֹמֶר.
היום שמונה וארבעים ימים שהם שישה שבועות ושישה ימים לעומרלַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינוֹת מִזְמוֹר שִׁיר: אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ, יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ, סֶלָה: לָדַעַת בָּאָרֶץ דַרְכֶּךָ, בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ: יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם: יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים, כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישֹׁר, וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה: יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם: אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ, יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ: יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים, וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ:אָנָּא בְּכֹחַ, גְּדֻלַּת יְמִינֶךָ, תַּתִּיר צְרוּרָה.קַבֵּל רִנַּת, עַמֶּךָ. שַׂגְּבֵנוּ, טַהֲרֵנוּ נוֹרָא.נָא גִבּוֹר, דּוֹרְשֵׁי יִחוּדֶךָ, כְּבָבַת שָׁמְרֵם.בָּרְכֵם טַהֲרֵם, רַחֲמֵי צִדְקָתֶךָ, תָּמִיד גָּמְלֵם.חָסִין קָדוֹשׁ, בְּרֹב טוּבְךָ, נַהֵל עֲדָתֶךָ.יָחִיד גֵּאֶה, לְעַמְּךָ פְּנֵה, זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ.שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ, יוֹדֵעַ תַעֲלֻמוֹת.בלחש: בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנוּ עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ לִסְפּוֹר סְפִירַת הָעוֹמֶר, כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתֶךָ. וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת־עֹמֶר הַתְּנוּפָה, שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם. כְּדֵי שֶׁיּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם. וְּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת סְפִירַת הָעוֹמֶר שֶׁסָּפַרְתִּי הַיּוֹם, יְתֻקַּן מַה שֶׁפָּגַמְתִּי בִּסְפִירָה היסוד שבמלכות וְאֶטָּהֵר וְאֶתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מַעְלָה, וַעל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וּלְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ, וְרוּחוֹתֵינוּ, וְנִשְׁמוֹתֵינוּ, מִכָּל סִיג וּפְגַם, וּלְטַהֲרֵנוּ וּלְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, אָמֵן סֶלָה.
היסוד שבמלכות – כשהעשייה מחוברת ליסוד שלה – היסודיות שבעשייה. אפשר להסתכל על זה מהמון כיוונים. היום האיר לי שלפעמים אנחנו כל כך רוצים לשנות משהו בתוכנו, לשנות תפיסה, להסתכל אחרת על דברים ואנחנו מרגישים שאנחנו נאבקים בתחנות רוח. זה מרגיש שאנחנו לא מתקדמים לשום מקום כי התפיסה שלנו כמו אוחזת בנו ולא נותן לנו לזוז. בזהר יש קטע שמספר שאדם הוא כמו חימר שמסתובב על טיקלה (אבן ריחיים), ולפעמים כל מה שצריך לעשות זה לא לשנות את החומר או את הצורה, לפעמים רק צריך לשנות את הכיוון של הסיבוב. לשנות את הכיוון שהמחשבה מסתובבת אליה. לשנות את האוטומט.
בפרשנות שלי, לשנות את כיוון הסיבוב, זה הדבר היסודי והשורשי. כי הרבה פעמים כבר יש לנו ידיעה מה הדפוס שמפריע לנו, הרבה פעמים כבר פעלנו ושינינו המון. ויש איזה נקודה שבה יש תקיעות, שלא מצליחים להשתחרר לגמרי מהדפוס. זה הזמן לפעול באופן יסודי ולשנות את הסיבוב. כשקופץ הדפוס הראשוני שנטמע בנו לומר לו – יש לי דפוס חדש. יש מציאות אחרת, אני בוחרת להסתכל על זה אחרת. ומאותו רגע מחזיקה את הדפוס החדש ומטמיעה שביל חדש בסינפסות של המח שלי. לא זולגת לשבילים הישנים בלי לשים לב, אלא מתמידה והולכת בשביל החדש. מרגילה את עצמי לצעוד שם ולהכיר את כל החלקים של השביל החדש.
היסוד שבמלכות מזמינה אותנו לסלול שביל חדש במח שלנו ביסודיות, ולהביא לעשייה חדשה מהיסוד.
מוקדש לשיבתה של היימנוט ולשיבת כל החטופים
