ספירת העומר תשפ"ה – שלושים יום לעומר – הגבורה שבהוד
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעֹמֶר.
היום שלושים יום שהם ארבעה שבועות ושני ימים לעומרלַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינוֹת מִזְמוֹר שִׁיר: אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ, יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ, סֶלָה: לָדַעַת בָּאָרֶץ דַרְכֶּךָ, בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ: יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם: יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים, כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישֹׁר, וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה: יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם: אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ, יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ: יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים, וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ:אָנָּא בְּכֹחַ, גְּדֻלַּת יְמִינֶךָ, תַּתִּיר צְרוּרָה.קַבֵּל רִנַּת, עַמֶּךָ. שַׂגְּבֵנוּ, טַהֲרֵנוּ נוֹרָא.נָא גִבּוֹר, דּוֹרְשֵׁי יִחוּדֶךָ, כְּבָבַת שָׁמְרֵם.בָּרְכֵם טַהֲרֵם, רַחֲמֵי צִדְקָתֶךָ, תָּמִיד גָּמְלֵם.חָסִין קָדוֹשׁ, בְּרֹב טוּבְךָ, נַהֵל עֲדָתֶךָ.יָחִיד גֵּאֶה, לְעַמְּךָ פְּנֵה, זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ.שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ, יוֹדֵעַ תַעֲלֻמוֹת.בלחש: בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנוּ עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ לִסְפּוֹר סְפִירַת הָעוֹמֶר, כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתֶךָ. וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת־עֹמֶר הַתְּנוּפָה, שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם. כְּדֵי שֶׁיּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם. וְּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת סְפִירַת הָעוֹמֶר שֶׁסָּפַרְתִּי הַיּוֹם, יְתֻקַּן מַה שֶׁפָּגַמְתִּי בִּסְפִירָה הגבורה שבהוד וְאֶטָּהֵר וְאֶתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מַעְלָה, וַעל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וּלְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ, וְרוּחוֹתֵינוּ, וְנִשְׁמוֹתֵינוּ, מִכָּל סִיג וּפְגַם, וּלְטַהֲרֵנוּ וּלְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, אָמֵן סֶלָה.
כשמדברים על הספירות נהוג לחלק אותן לשני צדדים – ימין ושמאל, ולקו אמצע. שמאל משויך לצד שיש בו יותר דינים, כלומר הוא נחווה על ידינו כיותר קשה. אנחנו מרגישים יותר צמצום, פחות חופש, דברים יותר מוגדרים. הגבורה שבהוד שתיהן יושבות בצד שמאל, כלומר זו אנרגיה חזקה צמצום. צמצום נשמע לנו כמו דבר לא טוב הרבה פעמים, ואכן יש לו גם משמעות כזו. צמצום יש לו גם משמעות טובה, שהרי דברים שמצומצמים יש בהם יותר את המהות של הדבר. יותר מדויקים וחדים.
הגבורה שבהוד זה שילוב שמלמד אותנו את הגוון התבוננות פנימית עמוקה, לעצור את האוטומט ולבחון מה נחוץ לי, מה חשוב לי, לתעדף ולסדר. הפעולה הזו מחייבת אותי להתחבר למהות של הדבר. חיבור למהות אומר הקשבה עמוקה ושקטה ללב שלי, לקול הפנימי שלי, להתגבר על היצרים שמעוררים בתוכי המון רעש. קולו של הלב הוא עדין – נחוש ועדין – הוא קורא לנו, וכשאנחנו מסבים את תשומת הלב אליו אנחנו צריכים המון ריכוז כדי לשמוע אותו.
הגבורה, ההתגברות על היצר, הבחירה עצמה שמהותה ויתור על דבר אחר, מעוררת כאב, והאיכות המופלאה של הגבורה שבהוד אומר לי – תקשיבי כשתבחרי יהיו רגעים שאולי תרגישי כאב וחרטה, אובדן ותסכול, והכל בסדר. זה בסדר להרגיש את כל זה, ואז בא ההוד ואומר לנו – אבל אל תישאבי פנימה לתוך זה. תדעי לעצור – להרגיש, להכיר בדברים ולהמשיך. לא לשקוע.
הגבורה שבהוד מזמינה אותנו להתחבר אל האיכות של לדעת לבחור ולחוות את הצמצום שבבחירה, ולצמוח ממנו לגבהים חדשים כך שיפתחו שפעים גדולים ורבים יותר. היא מזמינה אותנו לזקק את האור המיוחד שמגיע אלינו, ולקבל ממנו את המהות העמוקה, ולהעמיק פנימה בהתבוננות הלב. להיות בהשקטה פנימה.
מוקדש לשיבתה של היימנוט ולשיבת כל החטופים ולשמירה עליהם עד שישובו.
ברכות למשפחת אלכסנדר על שובו של עידן – שימצא בתוכו את כל כוחות הגבורות וההודיות כדי להתעלות ולצמוח מעל התופת שעבר.
נתרמתי כל כך מהמסר של היום הזה, תודה רבה ושאפו על ההתמדה❤️
כמה כיף לי! תודה ענבל על החיזוק ללב